清明的扫墓已成了习惯，这次却引出了一段故事。

我立在太婆低矮的坟头，努力的勾画出了对她零星的印象。家人们对她不好，似乎我当初也是，年幼的时候谁又教过我应该怎样去对待一位老人呢。

逝去了也就不存在了，唯一能做的只有腾出一片空地，在这一刻，追忆和缅怀。

太婆年轻的时候有过也是唯一一段感情，男方因战乱去了台湾，此后便失散了。太婆便终生未嫁，收养了出生贫寒的外公并领养成人。文革时，男方有来信，太婆不识字，便让妈妈代读，大致内容是“你现在还好吗，我很想念你，我很想回国，但是却没有办法回来，我到台湾后有过一段感情，到现在也一直没有婚姻。”太婆很感慨，却也很害怕，文革时要是被发现有海外关系，那可不得了，于是她很快就把信给烧了。这段故事也就这样结束了，没有记录在任何载体上，埋藏在个别人的心里。

吾家多有深情人。

 

有一些杭州人喜欢把“杭儿风”挂在嘴边，看到有什么事情别人一窝蜂的去做，就会评论他们“杭儿风”，贬低这些人的人云亦云，以表明自己的与众不同。首先，这些杭州人太把自己是杭州人当回事了，这类现象是杭州人专有的吗，一窝蜂的跟风去做同一件事情，全国不都这样吗，把这类现象归为“杭儿风”，太抬高杭州了，杭州人没有这么独特；其次，上一点是很容易得到的结论，就因为别人说了这个词，这些人也不假思索的把它用上了，完全没有自己的判断，思维如同婴儿，正是“杭儿风”这种现象的典型，吐着唾沫骂人是泼妇。